ВОЗРОЖДЁННАЯ ЕПАРХИЯ:КРАСНОЯРСКОЙ (ЕНИСЕЙСКОЙ) ЕПАРХИИ - 160 ЛЕТ

В преддверии праздничных событий мы публикуем материалы по истории нашей епархии и обзор литературы. Всего подготовлено три публикации. Сегодня перед вами, дорогие читатели, вторая часть.

ХРАМЫ И МОНАСТЫРИ КРАСНОЯРЬЯ
«Когда посещаешь Красноярский край, чувствуешь силу места, это особый край. Богатством этих мест, экономической силой и должна прирастать Россия. Поэтому я радуюсь также и развитию церковной жизни в регионе» - Святейший Патриарх Кирилл.

На современном этапе Красноярская митрополия продолжает динамично развиваться, плодотворно сотрудничая со всеми государственными и общественными институтами Красноярского края и муниципальных структур и образований. Восстанавливаются разрушенные, строятся новые храмы, домовые церкви, часовни. Действуют три мужских и три женских монастыря: Благовещенский женский монастырь, город Красноярск;
Вознесенский женский монастырь, село Кочергино; Иверский женский монастырь, город Енисейск; Свято-Троицкий мужской монастырь, село Туруханск; Спасо-Преображенский мужской монастырь, город Енисейск; Успенский мужской монастырь, город Красноярск.

На территории Красноярского края сохранились некоторые храмы, построенные до революции, из них часть действующих. Самые ранние из них находятся в Енисейске: Богоявленский собор (1708-1712); Воскресенская церковь (1735-1747); Спасский собор (1750-е годы.); Троицкая церковь (1772-1782); Успенский собор (1793). В других городах и посёлках края сохранились такие церкви: в Канске - собор Живоначальной Троицы (1797-1804); в Минусинске собор Спаса Нерукотворного (1803-1814); в Емельяново храм Святой Троицы (1805); в селе Подсосном Назаровского района храм Богоявления Господня (1817); в Сухобузимском Свято-Троицкий храм (1817); в Частоостровском Емельяновского района храм Святой Троицы (1824); в Ужуре храм апостолов Петра и Павла (1824) и другие. В Красноярске это кафедральный собор Покрова Божьей Матери (1795), собор Благовещения Пресвятой Богородицы (1812), собор Святой Троицы (1848), храм Иоанна Предтечи при Архиерейском доме (1899).

Многие из перечисленных культовых сооружений имеют статус памятников. Они представляют ценность как религиозные, исторические, культурные сооружения. Сохранились преимущественно каменные храмы. Строительство каменных зданий требовало особых условий, затрат, привлечения опытных мастеров. Большинство сельских приходов не могли позволить себе это. Построить деревянный храм было значительно проще и дешевле. Но дерево - материал не долговечный, и до наших дней сохранилось мало таких церквей.

Вот примеры. Храм Параскевы Пятницы в Барабаново (1857) - уникальный памятник деревянного зодчества, выстроенный в стиле церквей русского Севера ХVII - ХVIII веков. Восстановлена в 2011 году церковь Покрова Божией Матери в селе Большой Балчуг Сухобузимского района, построенная в 1912 году. Уникальное, деревянное здание храма иконы Божией Матери «Знамение» в Дивногорске освящено в 2015 году вместо утраченного храма постройки 1891 года. Оно выполнено без единого гвоздя. Это самое высокая деревянная церковь в Сибири (22 метра), построенная в традициях северо-русского зодчества.

Последние 10 лет в митрополии были восстановлены, построены и освящены 30 храмов, в том числе в Красноярске - восемь. Среди них храмы: Рождества Христова (2012, Красноярск), Новомучеников и Исповедников Российских (2013, Ужур), иконы Божией Матери «Всецарица» (2015, Красноярск), святителя Луки Красноярского (2018, посёлок Степной Назаровского района), Воскресения Христова (2018, посёлок Подгорный), апостолов Петра и Павла (2019, Шушенское) и другие.

Половина всех действующих храмов митрополии - деревянные. Возведённый в конце ХХ века Свято-Крестовоздвиженский собор Лесосибирска – один из самых больших храмов Зауралья, а храм святителя Николая Чудотворца в посёлке Диксон и Богоявленский храм села Хатанга являются одними из самых северных в мире.

Поистине, как говорил митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеймон: «Нет ни одного повторяющегося храма в нашей митрополии... В нашем крае есть на что посмотреть, принять всем сердцем и душой красоту храмового зодчества и проникнуться духом сибирского патриотизма, сохранённой великой русской культуры, духом веры предков; соприкоснуться с тайными струнами собственного сердца и души, принимая в себе красоту и гармонию наших святынь».

О храмах и монастырях Красноярского края предлагаем литературу:

АГАФАНГЕЛ, игумен (Дайнеко). СВЯТО-ТРОИЦКИЙ ТУРУХАНСКИЙ МОНАСТЫРЬ. 350 лет служения. - М. : Институт экономических стратегий, 2010. - 208 с.; ил.; CD-диск.
В книге первые на основе сохранившихся архивных документов восстанавливается многовековая история (с момента основания и до сего дня) самого северного православного монастыря, расположенного в Красноярском крае на слиянии двух рек – Енисея и Нижней Тунгуски. Много внимания уделяется небесному покровителю монастыря – святому мученику Василию Мангазейскому, мощи которого с 1670 г. и по настоящее время покоятся в монастыре, а также людям, которые в разное время на протяжении 350 лет несли в нем послушания, молились, вносили свою лепту в освоение Сибири и просвещение её светом Евангельской истины.

ЕНИСЕЙСКИЙ ИВЕРСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ. 1623-2015. / Редактор - составитель М.Г. Распуткина. - Красноярск: ООО ИД «Класс Плюс», 2015 - 51 с.: ил.
О нелёгкой истории монастыря, за почти 400 лет, повествуется в данной брошюре. С этим монастырём связаны известные православному миру имена: первый архиепископ сибирский Киприан (Старорусенников); протоиерей Василий Касьянов; святой праведный Даниил Ачинский; святитель Лука Крымский. В книге даются также сведения о настоятельницах, священниках обители. При составлении книги были использованы архивные материалы, современные и дореволюционные издания. Публикуются некоторые тексты архивных документов.
Книга богата иллюстрирована, в том числе фотографиями из фондов Иверского монастыря, частных лиц.

МАЛАШИН, Г.В. СУДЬБА ЦЕРКВИ В СУДЬБЕ ХРАМА: Очерки по истории Свято-Троицкого собора: науч.-попул. изд. - Красноярск: ООО ИД «Восточная Сибирь»: Платина, 2008. - 160 с.: ил.
Издание вышло к 160-летию красноярского храма во имя Святой Живоначальной Троицы (освящён в октябре 1848 г.). Судьба собора, создававшегося как городская кладбищенская церковь, рассматривается в книге в связи с основными событиями в жизни Красноярской епархии ХIХ-ХХI веков, включая малоисследованные – 1920-1960-х годов. Этот период изложен особенно подробно. В книге использованы редкие церковные и светские архивные материалы. Большинство из документов вводится в научный оборот впервые.

МОЁ ВОЗЛЮБЛЕННОЕ ЧАДО: История Красноярского Свято-Успенского мужского монастыря. Красноярск: Красноярская епархия, 2007. - 86 с.: фото; прил.

ФЁДОРОВ, И.Г. КРАСНОЯРСКИЙ ЗНАМЕНСКИЙ ОБЩЕЖИТЕЛЬНЫЙ МУЖСКОЙ СКИТ: 130 лет основания. - Дивногорск- Красноярск: «Папирус», 2018. - 114 с.: ил.
Это исследование истории становления и развития Красноярского Знаменского общежительного мужского Скита, подготовлено историком монастырских обителей Красноярья - Игорем Геннадьевичем Фёдоровым. Скит был основан в 1888 году при Красноярском Успенском общежительном мужском монастыре. Как самостоятельное учреждение Ведомства православного исповедания он стал действовать с 1892 года. Под Скит был выделен земельный участок на берегу Енисея. Для строительства скита собирались добровольные пожертвования горожан, среди которых был потомственный почётный гражданин Красноярска Тимофей Космич Матонин. Он увлёкся идеей иеромонаха Филарета основать в таёжной глуши святую обитель. Завершение начатых построек возложил на себя Преосвященный епископ Тихон, как главный руководитель по устроению скита. Епископ Тихон на свои средства приобрёл в церковь необходимую утварь.

В обустройство Знаменского скита, самую важную роль играли вклады сибирских купцов. Немалую пользу скиту принёс известный красноярский купец – Николай Николаевич Гадалов. В 1894 году на средства купца Ивана Васильевича Попова и Николая Николаевича Гадалова была построена часовня в честь Святителя и Чудотворца Николая. Скитским благотворителем был и минусинский купец Иван Фёдорович Занин.
1888 год, 19 августа - на берегу ручья, впадающего в Енисей (впоследствии названного Филаретовым ручьём), на месте, указанном твёрдой рукой иеромонаха Филарета, была заложена Знаменская церковь будущего скита, которую нарекли - Знаменской, в честь образа «Знамения» Божией Матери, нарицаемого Абалакским. Летом 1904 года во время ремонта церкви двухэтажное деревянное здание было обшито тёсом, грани фасада украсили «филенчатыми лопатками». Вся церковь была окрашена в светлые тона, отчего в народе её прозвали – «белая лебедь». Так начиналась история скита, о дальнейшей судьбе которого прочитаете в книге.

ФЁДОРОВ, И.Г. ОЧЕРКИ ПО ИСТОРИИ МОНАСТЫРЕЙ ПРИЕНИСЕЙСКОЙ СИБИРИ в досоветский период: Монография. - Красноярск, 2017. - 158 с. - Список источников и литературы: С. 137-150 (137 назв.).
Монография посвящена истории возникновения и развития православных монастырей на территории Приенисейской Сибири. Хронологические рамки исследования – от XVII века до 1920 года, когда официально были упразднены все монастыри Енисейской губернии. Главные вопросы, стоящие перед автором, – датировка основания монастырей, роль православных обителей в начальном освоении Приенисейской Сибири и то место, которое они занимали в жизни Енисейской губернии в досоветский период.

ШУШКАНОВА, Е.А. АРХИЕРЕЙСКИЙ ДОМ КРАСНОЯРСКА: вехи истории (ХIХ-начало ХХI веков): Монография / Е.А. Шушканова. - Красноярск, 2017. - 368 с.: ил. - (Возрождённая епархия).
Эта книга особенная. Ведь она рассказывает об архиерейском доме, о нашем храме. Подготовила издание кандидат исторических наук Елена Александровна Шушканова, прихожанка храма Иоанна Предтечи.
В аннотации автор пишет: «В стенах этого дома служили все красноярские архиереи, в нём бывали губернаторы, крупные промышленники и купцы, известные люди Российской империи. А потом с этого дома срывали кресты, а из храмовой части вывозили святыни. Здесь умирали от тифа и испанки в годы гражданской войны, спасались от голода осиротевшие дети, и здесь бывал святитель Лука. С местом этим связаны и многие другие события города, края, страны за 150 лет».

ШУШКАНОВА, Е.А. ЦЕРКОВЬ СВЯТОЙ ПАРАСКЕВЫ СЕЛА БАРАБАНОВСКОЕ Енисейской губернии в контексте сибирской истории (вторая половина ХIХ - ХХвв.) / Е.А. Шушканова; Приход храма святой вмц Параскевы, наречён. Пятницей, д. Барабаново, Краснояр. края, Краснояр. епархии РПЦ (Москов. Патриархат); Сиб гос. ун-т науки и технологии им. М.Ф. Решетнёва. - Красноярск: ЛИТЕРА-принт, 2019. - 139 с. - (Список лит.: С. 136-139, 47 назв.).
При подготовке издания были использованы различные источники: архивные материалы Красноярского края, Томской области; научные издания, краеведческая периодическая печать, электронные и книжные источники различных исторических периодов.

Издание носит научно-исследовательский характер, но читается легко. Оно состоит из четырёх частей. Часть первая посвящена строительству церкви. Увлекательно автор знакомит читателя с духовенством Параскевского храма (часть 2), с мирянами прихода, их церковной жизнью (часть 3), а также с историей церкви при советской власти до 1935 года (часть 4).
Елена Александровна Шушканова не только повествует об истории Барабановского прихода, но и приводит интересные сведения о других храмах епархии, показывая общие тенденции в религиозной жизни Енисейской губернии.

Путеводители по православным святыням Приенисейской земли:

ПРАВОСЛАВНЫЙ ЕНИСЕЙСК: Путеводитель.- Красноярск: АО ИД «Комсомольская правда», 2019. - [Приложение к газете «Комсомольская правда»].
Эта небольшого объёма, в 24 страницы брошюра знакомит земляков со святынями Енисейской земли - десятью храмами, Монастырским озером. В начале и в конце сборника даётся общая информация о городе, Енисейской епархии. Составители книжки предлагают маршруты путешествия на поезде, на автомобиле, на теплоходе. По пути они рекомендуют заехать в церкви Большой Мурты, Казачинского, Лесосибирска. Каждый очерк представляет собой сведения о строительстве, изменениях, истории, особенностях, святынях того или иного храма. Путеводитель снабжён историческими и современными фотографиями. Дан перечень музеев города.

СВЯТЫНИ КРАСНОЯРСКОГО КРАЯ: Путеводитель. - Красноярск: АО «ИД» Комсомольская правда», 2020. 71 с.: ил. - [Прил. к газете «Комсомольская правда»].
Информация выстроена по тематическому принципу. Путеводитель представляет храмы, имеющие многолетнюю историю, и совсем новые, построенные недавно. Он рассказывает монастырские истории прошлого и настоящего, знакомит со святыми Собора Красноярской митрополии, местами их пребывания. Повествует о святых источниках и других святынях Красноярского края. В предисловии к изданию Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеймон желает «Божией помощи и солнечной радости Пасхального Воскресения каждому, кто войдёт в наши храмы и соприкоснётся с душой верующих красноярцев».

ХРАМЫ КРАСНОЯРСКОГО КРАЯ И ХАКАСИИ: Путеводитель. - Красноярск: АО ИД «Комсомольская правда», 2019. - 55 с.: ил. - [Приложение к газете «Комсомольская правда»].
Путеводитель построен по географическому принципу и предлагает отправиться из Красноярска на юг, север, запад и восток по федеральным трассам, попутно заезжая в самые важные для паломников места. Брошюра не претендует на полный объём информации обо всех храмах Красноярской митрополии, их несколько сотен, а в путеводитель вошли около 50. Авторы - составители издания надеются, что путеводитель не раз позовёт паломников в дорогу на поклонения православным святыням Красноярья.

Валентина Хлебова, библиотекарь прихода.