"Спиридон Тримифунтский или Саламинский (ок. 270—348) - христианский святой, почитается в лике святителей как чудотворец. Память в Православной церкви —12 (25) декабря. 

Родиною дивного Спиридона был остров Кипр. Сын простых родителей и сам простодушный, смиренный и добродетельный, он с детства был пастырем овец, а пришедши в возраст, сочетался законным браком и имел детей. Он вёл чистую и богоугодную жизнь. Подражая – Давиду в кротости, Иакову – в сердечной простоте и Аврааму – в любви к странникам. 

В молодости Спиридон женился на честной целомудренной девушке. У них родилась дочь Ирина, которую Спиридон сам крестил. Семейная жизнь продолжалась недолго. Прожив немного лет с ним в супружестве, жена его умерла, и он еще безпрепятственнее и усерднее стал служить Богу добрыми делами, тратя весь свой достаток на принятие странников и пропитание нищих; этим он, живя в миру, так благоугодил Богу, что удостоился от Него дара чудотворения: он исцелял неизлечимые болезни и одним словом изгонял бесов. За это в царствование Императора Константина Великого и сына его Констанция Спиридон был поставлен епископом города Тримифунта. И на епископской кафедре он продолжал творить великие и дивные чудеса. " - Так писал о святителе св. Димитрий Ростовский в Житиях святых. 

Память: 22 (9) мая –« Никола вешний», 19 (6) декабря – «Никола зимний».

«Как утренняя звезда среди облаков, как луна полная во днях, как солнце, сияющее над храмом Всевышнего, и как радуга, сияющая в величественных облаках, как цвет роз в весенние дни, как лилии при источниках вод, как ветвь ливана в летние дни» - по слову Писания (Сир. 50:6–8).

Димитрий Ростовский, житийный исследователь, писал в "Четьих-Минеях" :
Святителя Христова Николая, великого Чудотворца, скорого помощника и изрядного ходатая пред Богом, возрастила страна Ликийская. Он родился в городе Патаре. Родители его, Феофан и Нонна, были люди благочестивые, знатные и богатые. Сия благословенная чета, за свою богоугодную жизнь, многие милостыни и великие добродетели, удостоилась произрастить святую ветвь и «дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое» (Пс. 1:3). 

Иоанн Кронштадтский: «Сегодня празднуем, возлюбленные, праздник памяти Святого Андрея Первозванного, названного так потому, что он позван Иисусом Христом к апостольскому званию первым».

Согласно Евангелию от Иоанна, Андрей Первозванный был одним из тех двух учеников св. Иоанна Предтечи, которые по его свидетельству о Христе в Вифании, последовали за Спасителем (Ин 1. 35-40). Став первым учеником Христа и проведя с Ним день, затем он привел к Нему брата (Ин 1. 41-42). Согласно евангелистам Матфею и Марку, Андрей Первозванный и Петр занимались рыбной ловлей, когда они вместе с Иаковом и Иоанном были призваны Спасителем на берегу Геннисаретского озера (Мф 4. 18; Мк 1. 16).

В Новом Завете об Андрее Первозванном сообщается эпизодически. Он упоминается среди Двенадцати учеников Христа, где занимает второе место после апостола Петра и при чудесном насыщении пяти тысяч человек именно он сообщает Иисусу об имеющихся пяти хлебах и двух рыбах (Ин 6. 8-9). А в истории с эллинами, пришедшими в Иерусалим на Пасху, Филипп, к которому они вначале обратились, передал их просьбу Андрею Первозванному, и уже вместе они пошли к Иисусу (Ин 12. 21-22). 

В разные моменты истории монастыри становились центрами духовности, нравственности, благотворительности, культуры, образования и просвещения. главным делом монастырей являлось сохранение духовно-нравственных начал первых покорителей и насельников. Они стали надёжными хранителями духовных, культурных и нравственно-этических норм русского народа на берегах Енисея. 

Этими фразами начинается исследование истории становления и развития красноярского скита историком монастырских обителей Красноярья - Фёдоровым Игорем Геннадьевичем. Это юбилейное издание о Красноярском Знаменском общежительном мужском Ските , выпущенном к 130-летию его основания.

Екатерина говорила своим близким: «Если хотите, чтобы я вышла замуж, то найдите мне юношу, подобного мне по красоте и учёности».

Это имя с гордостью носили великие женщины России всех времён.
В царской России был учреждён орден трёх степеней имени этой святой, которым награждались только блистательные женщины всех сословий! Чем же отличилась эта святая?

Святая Екатерина родилась в Александрии во второй половине III столетия. Происходила она из знатного рода и отличалась редкой красотой и светлым умом, учёностью, способностями к наукам: к 18 годам изучила риторику, философию, медицину, прочитала творения всех известных античных поэтов и историков и знала 72 языка.