235 ЛЕТ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ ОТМЕЧАЕТ КРАСНОЯРСКАЯ (ЕНИСЕЙСКАЯ) ЗЕМЛЯ
Делиенко Даниил Корнилиевич - святой праведный Сибирский
и Красноярский, рожден 12 ( по ст.стилю) декабря 1784 года в местечке Новые Сенжары Кобелякского уезда Полтавской губернии, в бедной семье казаков, был крещен в местной Успенской церкви.
С января 1807 года служил он солдатом, затем артиллеристом. Даниил Корнилиевич участвовал в Отечественной войне 1812 года и был ранен,
он с русскими войсками вступил в Париж. Даниил Корнилиевич из
Франции присылал родным на Полтавщину на имя приходского
протоиерея письма и денежные переводы.
Вернулся Даниил Корнилиевич в Россию в звании унтер-офицера и исполнял обязанности каптенармуса.
В батарейной школе Даниил
обучился грамоте, читал духовную литературу, затем он решил принять постриг.
В 1820 году батарея Даниила Корнилиевича квартировала в Лебедине
(ныне Сумская область).
В августе подвижник посетил родных, рассказал о намерении поступить в монастырь и раздал деньги и часть своей земли родным и близким. По преданию, стал подвизаться в пещере в глухом лесу, посещал хутор Диканька, в Никольском храме молился перед чтимой иконой святителя Николая Чудотворца.
В начале 20-х годов XIX века Даниил отказался от предложенного командиром полка офицерского чина и карьеры, находясь под арестом, в карцере читал Священное Писание и Жития святых.

Даниил Корнилиевич Делиенко 9 июня 1823 года решением военного суда «за принятое намерение удалиться от службы для пустынножительства...
как упорствующий в своем мнении и не хотящий служить» Даниил лишен воинского звания и направлен в ссылку в Нерчинск; вместе с каторжанами шёл туда в кандалах.

"Спиридон Тримифунтский или Саламинский (ок. 270—348) - христианский святой, почитается в лике святителей как чудотворец. Память в Православной церкви —12 (25) декабря.

Родиною дивного Спиридона был остров Кипр. Сын простых родителей и сам простодушный, смиренный и добродетельный, он с детства был пастырем овец, а пришедши в возраст, сочетался законным браком и имел детей. Он вёл чистую и богоугодную жизнь. Подражая – Давиду в кротости, Иакову – в сердечной простоте и Аврааму – в любви к странникам.

В молодости Спиридон женился на честной целомудренной девушке. У них родилась дочь Ирина, которую Спиридон сам крестил. Семейная жизнь продолжалась недолго. Прожив немного лет с ним в супружестве, жена его умерла, и он еще безпрепятственнее и усерднее стал служить Богу добрыми делами, тратя весь свой достаток на принятие странников и пропитание нищих; этим он, живя в миру, так благоугодил Богу, что удостоился от Него дара чудотворения: он исцелял неизлечимые болезни и одним словом изгонял бесов. За это в царствование Императора Константина Великого и сына его Констанция Спиридон был поставлен епископом города Тримифунта. И на епископской кафедре он продолжал творить великие и дивные чудеса. " - Так писал о святителе св. Димитрий Ростовский в Житиях святых.

Иоанн Кронштадский: «Сегодня празднуем, возлюбленные, праздник памяти Святого Андрея Первозванного, названного так потому, что он позван Иисусом Христом к апостольскому званию первым».

Согласно Евангелию от Иоанна, Андрей Первозванный был одним из тех двух учеников св. Иоанна Предтечи, которые по его свидетельству о Христе в Вифании, последовали за Спасителем (Ин 1. 35-40). Став первым учеником Христа и проведя с Ним день, затем он привел к Нему брата (Ин 1. 41-42). Согласно евангелистам Матфею и Марку, Андрей Первозванный и Петр занимались рыбной ловлей, когда они вместе с Иаковом и Иоанном были призваны Спасителем на берегу Геннисаретского озера (Мф 4. 18; Мк 1. 16).

Сибирь - для кого-то дальняя
Таёжная глушь нелюдимая,
Холодная и печальная,
А для меня - любимая.
Аатолий Чмыхало

Книг этого писателя пока нет в нашей библиотеке. Но, несмотря на этот факт, я всё-таки хочу рассказать о нём - известном и талантливом сибирском писателе, и журналисте. Ведь он посвятил значительную часть своего творчества истории края.

СПРАВКА. Икона Божией Матери, именуемая «Знамение», изображает Пресвятую Богородицу, сидящую и молитвенно подъемлющую руки свои;
на груди ее, на фоне круглого щита (или сферы) - благословляющий Божественный Младенец - СПАС-Эммануил. Такое изображение Богоматери относится к числу самых первых Ее иконописных образов. В усыпальнице святой Агнии в Риме есть изображение Богоматери с распростертыми в молитве руками и с Младенцем, сидящим на Ее коленях. Это изображение относится к IV веку. Известен и древний византийский образ Богоматери «Никопеи» VI века, где Пресвятая Богородица изображена сидящею на троне, держащея обеими руками перед собой овальный щит с образом Спаса-Эммануила.

Подробнее...