ТАМ, ГДЕ ЖИВУТ ЛЮДИ ПО ЗАКОНАМ ЛЮБВИ

«Зачем я ездил на Афон? Впрочем, пора ставить вопрос более правильно: зачем Господь привёл меня туда?... зачем?
Наверное, мною двигало богоискательство. Черта русского народа, которая никогда не охладевала в нём, хотя уводила порой далеко от Бога... Я люблю Россию. Вернее сказать, она в моём сердце, существе, во всём, что есть «я»... Только рая мы здесь не построим. Потому что мы просим материального рая, а разве может быть рай - материальным? ...Но есть Святая Гора, где положен предел суетному и преходящему, где заканчивается земля и начинается небо. Там живут люди по законам Любви...».

Эта цитата взята из книги:

ГРОМОВ АЛЕКСАНДР. ВОСЕМЬ ДНЕЙ НА АФОНЕ. «ПАРАКАЛО»: ЗАПИСКИ ПАЛОМНИКА. - М.: Сибирская Благозвонница, 2015. - 767 с.

Издание заинтересует и тех, кто был на Святой Горе (воспоминаниями, сравнениями), и тех, кто мечтает там побывать (советами), и тех, кто никогда там не будет. Я отношусь к последней категории. Поэтому мне было интересно всё. А ещё: я несколько раз была в паломнических поездках, и мне так знакомы чувства и переживания паломника, отстранённость от мира: «Всё, что здесь, в мире волновало, кажется таким неважным»; тобой овладевает умиротворение, покой, блаженство. Особенно ощущаешь эту границу перехода от «высокого» к «приземлённому», когда возвращаешься в повседневную жизнь.
И понимаешь, что счастлив. «Господь показал, ...как надо жить. Это не значит, что я вернусь и так заживу. Но я всегда буду помнить, как надо жить. У меня будет то, к чему я буду тянуться. И потом - я понял, насколько я слабый человек. Сам, без Бога, я ничего не могу. И вот от того, что я это понял, - счастлив!»

Александр Громов подробно описывает все стадии путешествия: от подготовки - сбора рюкзака, покупки билетов, «доро» (подарков), до переездов по суше, по морю, переходов пешком от монастыря, к монастырю.

Читатель вместе с героем так же мысленно посещает афонские обители, встречается со старцами, другими паломниками, восхищается святынями, церковными службами, изучает меню трапезы, быта монахов и так далее.
И как раз эти подробности бывают очень важны, и полезны для путешествующих, например: до поездки обязательно нужно получить благословение духовного лица, после которого «дальше покатится настолько легко и естественно, что события, именуемые в мире случайностями и совпадениями, перестанут удивлять - всё выстроится в единственно возможную цепочку, которая и приведёт на Афон».

Для героев пригодились советы духовника, других священников: «не смеяться над монахами, чтобы они не делали и не говорили; ничего не делать без благословения, обязательно взять с собой дождевики»; «Всегда надо просить. Бес учил: никогда ничего не проси. Это гордыня. Просить надо». И, конечно же, в случае больших затруднений на Афоне - надо искать русских.

Известно, что Афон - удел Богородицы, поэтому Она там всем управляет, Она и ведёт богомольцев по своему маршруту. Герои книги побывали за восемь дней в монастырях, ските, столице острова: Пантелеимоне, Кутлумуше, Ивироне, Ватопеде, Ксилургу, Карее.
Церковные службы на Афоне особенные. Конечно, они продолжительные по времени, но главное, по мнению Александра Громова, ты забываешь, что на земле находишься. А важное отличие греческих служб от наших, заключается вот в чём: «В наших храмах служат более радостно, что ли, у нас больше чисто человеческой детской радости, словно благовествуем всему миру: Христос воскрес! Мы всякий раз открываем для себя чудо Воскресения на каждой литургии и спешим рассказать об этом всем..., а на Афоне служат Богу. И протяжное, отречённое пение только подчёркивает отрешённость от мира.
Хор отзывается, как эхо с далёкой земли».
На Афоне свои порядки. Так, например, там живут по своему, особенному времени. И каждый, кто вступает на Святую Гору, переводит часы на «вселенское» время. Или вот ещё: в Греции православные приходят на «глубокую» исповедь четыре-пять раз в год, а в остальное время, если человек соблюдает многодневные посты, постится в среду и пятницу, достойно подготовился, то может приступать к причастию, покаявшись на общей исповеди перед литургией. Так и делали наши герои. А после причастия «Всё было разлито светом.. Я не мог понять, как Господь допустил меня. Никогда не уразуметь меры Его любви. Ничего не хотелось делать - ни говорить, ни наблюдать за просходящим вокруг, только лелеять это чувство благодарности за великую милость».

А сколько чудесных священнослужителей, паломников встретил наш герой. «Какая радость общения с ними!.. Удивительная добрая встреча с замечательными людьми, которые вошли в моё сердце. А сколько таких людей на земле! Сколько доброты и любви на земле твоей, Господи! Сердце, сможешь ли ты вместить?! Вмещай, сердце, помни, сердце, учись любить!»

Достоинство книги состоит ещё и в том, что она даёт информацию не только о путешествии, но и подробно объясняет в примечаниях (на ста страницах!) фактографические данные об истории Афона, его монастырей, святынь, даёт перевод греческих, английских слов, выражений. Указываются цитаты и толкования из Священного Писания, краткие биографии святых и подвижников благочестия, упоминаемые в тексте.
Лично для себя я «взяла на вооружение» текст исповеди с комментариями, составленной русским старцем иеромонахом Николаем (Генераловым)
из афонского скита Ксилургу.

В конце повествования герой вновь возвращается к вопросу: «Зачем я ездил на Афон?». Прямого ответа нет. Наверное, каждый паломник или читатель ответит на этот вопрос по-своему.
В сердце моё «запал» один из главных выводов, к которому приходит герой: «Бог - это бесконечная Любовь, которую умом познать невозможно, только сердцем, но для этого надо отдать своё сердце Богу, и тот расширит его в бесконечность. Господи, возьми моё сердце!».

Наверное, Афон учит, как отдать сердце Богу. По крайней мере, книга рассказывает об этом.

И в заключении: краткая справка о писателе.
Александр Витальевич Громов родился в 1967 году в Подольске Московской области. Воинскую службу проходил в Афганистане. Награждён он медалью «За боевые заслуги». Работал вторым секретарём в районном комитете ВЛКСМ города Самары, заместителем редактора газеты «Молодёжная волна». В 1993 году окончил Литературный институт имени Горького, на следующий год вступил в Союз писателей России. С 2005 года – Секретарь Правления Союза писателей России. Возглавляет общественный совет при Самарской епархии.

Громов А.В. является автором книг прозы: «Лёгкое терпкое вино» (1997), «Слава Богу за всё» (2000), «О Любви» (2003), «Государственное дело» (2011), «О мире, войне и любви» (2016), «Прощёный понедельник» (2017), «Жара» (2018) и другие. Художественный редактор книги «Паракало» (другое название - «Восемь дней на Афоне») (2010). Публиковался в журналах «Москва», «Русское эхо», «Русская провинция», «Всерусскiй соборъ», «Родная Ладога», «Немига» и других.
В 1995 году он основал всероссийский литературный журнал «Русское эхо», который является одним из ведущих региональных журналов России. Лауреат Всероссийской литературной премии «Русская повесть» (1996), лауреат Губернской премии в области литературы и искусства (2005), лауреат всероссийской литературной премии имени Александра Невского (2011), номинант Патриаршей литературной премии (2016, 2018 годов).

Валентина Хлебова, библиотекарь прихода.