СУЩЕСТВУЮТ ЛИ РОДОВЫЕ ПРОКЛЯТИЯ И ЗАЧЕМ ЗНАТЬ ИСТОРИЮ РОДА? ДНЮ СЕМЬИ ПОСВЯЩАЕТСЯ

«Тот, кто не знает своего прошлого, никогда не поймёт и своего настоящего» - писал Готфрид Вильгельм фон Лейбниц, философ, учёный - физик, математик, биолог, историк, лингвист и изобретатель.

«Что я знаю о своих предках? Ответ на этот вопрос касается каждого. История современной семьи, как правило, кончается на дедушке и бабушке. Да и о них-то, что мы знаем? Имя, кем работали, когда умерли. Мы утратили способность уважать и ценить дела и подвиги, которые совершило старшее поколение».

«В истории рода, как в капле воды, отражается история всей нашей страны. Без прошлого нет и настоящего. Дерево без корней гибнет, а человек тем более. Надо не только хранить память о предках, но и передавать по наследству свой жизненный путь. Разумеется, ребёнок должен слышать добрые слова о своём роде, семье, доме, городе, стране. Детям нужно прививать любовь к народным традициям, загадкам и пословицам, играм и песням, к родному языку».

«В установлениях многих религий человек должен знать своих предков до седьмого колена и молиться за них. Ты поминаешь их, и они молятся о тебе перед Господом. Я это хорошо чувствую на себе. Любопытно, но даже краткие биографические данные, сохранившиеся о предках, позволяют узнать себя самого. Я, например, нахожу свои черты характера в прадедах. Это греет душу и делает человека укоренённым и нелегкомысленным. Ощущая глубинную связь поколений, человек понимает - он не должен опорочить свой род. Помни, откуда и кто ты, ведь и тебя будут помнить, - твои добрые и худые дела. Каждый из нас уже сам часть истории... Без семьи, без рода человек становится одиноким и никому не нужным. Родина - это место, где ты родился и пригодился. Ты здесь нужен, и тебе нужны окружающие люди».
Это выдержки из трёхтомника:

ИСТОРИЯ РОССИИ В СЕМЕЙНЫХ ПРЕДАНИЯХ: В 3-х т. - Т.1-3. / Авт.-сост. А. Лылина. - Красноярск: Центр национальной славы. Красноярский филиал, 2011-2013.
Т.1. От Рюрика до Романовых, 2011. - 221 с.: ил.
Т. 2. От революции до наших дней, 2012. - 269 с.: ил.
Т. 3. Россия многонациональная, 2013. - 281 с.: ил.
Книги подготовлены в рамках издательского проекта всероссийской демографической программы «Святость материнства». Это литературно - публицистические сборники, где опубликованы работы победителей литературного конкурса «История семьи в истории России», конкурса прикладного творчества «Семья - ковчег спасения». Рассказы, стихи, очерки, рисунки, фотографии, школьные сочинения. Авторы (взрослые и дети) повествуют о своей семье, бабушках, дедушках, прадедах, своём роде.

В сборниках поставлен ряд вопросов: Кто мы такие и откуда? Для чего человеку семья? Что такое «имя рода»? Зачем знать историю семьи? Каковы законы рода? Отвечают ли потомки за грехи родителей? Почему умирают молодые? Бывает ли родовое проклятие? Где наша Родина? О чём говорят фамилии? Есть ли задачи у рода? Читаешь рассказы авторов о своей семье, и постепенно вырисовываются ответы.
Один из важных вопросов - для чего нужно знать историю своего рода? Известный священник, богослов, философ Павел Флоренский говорил, что жизненная задача всякого - познать строение, задачу своего рода, понять закон его роста, критические точки, соотношение отдельных ветвей и их частные задачи, а на фоне всего этого - познать своё собственное место в роде. «История рода должна давать нравственные уроки и задачи».

«Если не знаешь куда идти, посмотри, откуда пришёл - так говорили древние. А пришёл каждый из нас из своего рода», - так утверждают Валерия и Лариса Докучаевы - авторы «родологии» - новой области знаний, изучающей законы развития Рода как системы. Родология базируется на основах генеалогии, генетики, психогенетики, психологии, антропологии, культурологии, физики, математики и позволяет обнаружить закономерности в наследовании предрасположенности к моделям поведения: становиться жертвой (доминирующее чувство страха, экстремальное мышление, пассивность, чувство вины, заболевания, вредные пристрастия); недоверие к власти; уход как модель поведения при разрешении напряжённых жизненных ситуаций (ранний уход из жизни в результате репрессий и войн мужчин порождает у их потомков уход из семьи, из дела, из жизни, уход в алкоголизм, наркоманию, трудоголизм, болезни). Такие модели поведения могут длиться до четырёх и более поколений. Есть ли выход? Есть! Он представлен в духовных законах, сформулированных в Библии.

Восстановление души человеческой, разрушенной грехом - тяжёлый труд. А как восстановить гармонию человеческую в масштабах страны?

Эту тему продолжают священники: иеромонах Иов Гумеров, (Москва); иерей Максим Воронцов, (Красноярск): «Передавая детям свои черты характера, мы генетически передаём и предрасположенности либо в устремлении к добру, либо в укоренённости в греховных страстях... И если не бороться с родовым грехом, то он умножается из поколения в поколение... Если грехи передаются до третьего и четвёртого поколения, то праведность до седьмого колена спасает».

В последние десятилетия начался мощный ренессанс в сфере исторической памяти россиян - в попытках восстановить или создать заново историю своего рода, переосмыслить историю своей страны. Главное, для чего нужно изучение своего рода, своего края - для осознания на уровне разума и сердца: это моя страна и моя история. Наши предки это корни дерева, уходящие глубоко в почву. Мы не видим этих корней, но они есть! И чувство древности рода даёт нам силы, питает нас.

В данных сборниках помещены комментарии, пояснения экспертов - историков, православных священников, философов, психологов, генеалогов, родологов, педагогов. Интересны консультации по составлению родословной, фамильного герба. Даются практические советы по составлению генеалогии различных сословий, указаны адреса архивов. Даётся шаблон родословной таблицы, приводятся примеры родословий: древо Льва Толстого, древо Авраама.

И всё-таки основной, больший объём в трёхтомнике занимают повествования авторов о своей семье, роде. Это трогает душу, заставляет задуматься о судьбе российского народа. В издании рассматриваются разные исторические эпохи, с древнейших времён по ХХI век включительно. Наибольшее впечатление возникает у читателя, когда он знакомится с историями недавними. Богат был на потрясения ХХ век! Сколько горя пришлось пережить! Это - войны, голод, холод, болезни, революции, нищета, реформы, репрессии, тюрьмы, подлость, предательство... И каждый из авторов понимает, что их род существует благодаря дедушкам, бабушкам, их трудолюбию, терпению. Наши предки хорошо знали цену хлеба; понимали, что никто за них ничего не сделает; ехали туда, где были особенно нужны; жили скромно; умели дружить и знали, что в трудную минуту товарищ поможет; не знали безделья, делали всё своими руками. Нередко они жертвовали собой, своей жизнью. Они сохранили души свои «чистыми», сохранили дружбу, любовь, порядочность. Они сохранили православную веру. Именно на таких людях держится наша Родина. Они своей судьбой, на своём личном примере учат нас достойно жить, бережно относиться к нравственным ценностям.

Все три книги хорошо иллюстрированы. Детские рисунки, документы и фотографии из семейных архивов, старинные карты, иллюстрации картин художников, национальные орнаменты на предметах прикладного народного творчества - всё это усиливает эмоциональное восприятие прочитанного.

Многие авторы утверждают, что чем больше они изучали историю семьи, своего народа, тем более понятной, интересной и близкой становится история страны.

Трёхтомник повествует о людях разных профессий и национальностей - татарах, немцах, калмыках, белорусах, евреях, венграх, украинцах, латышах, поляках, энцах, китайцах, русских, армянах, таджиках и многих других. Каждая история семей этих национальностей трагична. Как все они появились в Сибири? - Пришли покорять просторы с казаками, осваивать несметные богатства сибирских земель. Старообрядцы высылались или сбегали от гонений и преследования целыми семьями. Сюда же, уже с первыми первопроходцами последовали миссионеры православной веры. Много было отправлено уголовников, политических заключённых. Высылались народы целиком. Репрессированные, репатриированные, спецпереселенцы, кулаки, «враги народа», потом поехали молодые на комсомольские стройки... Старшее поколение прошло через большие испытания, лишения, но не очерствело, осталось милосердным, чутким к чужому горю. Чего только стоит воспоминание красноярца, инженера Эльдара Ахадова том, как жалели у нас пленных немцев? Какое сердце надо иметь, чтобы видеть в пленных не мучителей, а несчастных людей, жалких, умирающих от голода и болезней?

Да, немало среди авторов наших земляков. Красноярская писательница, журналист Валентина Майстренко рассказывает о святом, возможно, своём «сородиче» - святителе Иннокентии Иркутском. Писатель из Екатеринбурга Ольга Колпакова глазами ребёнка делится впечатлениями о трудном, послевоенном, голодном детстве. Эти несколько её рассказов оставляют сильное впечатление. И не только потому, что удивляют подробности быта, условия жизни, рассказы о предметах старины (русская печь, рушник, одежда, прялка, ткацкий станок, рубель и т.д.), но и повествование о том, как жили люди того поколения, что чувствовали, какие были настроения, к чему стремились, о чём мечтали. Как чисты и непорочны были их души! Было очень трудно, но «как мне обратно в те времена хоть на маленько хочется». «Жизнь была другая», нравы и ценности другие.

Я призываю вас, дорогие читатели, узнать больше о своих предках. А для начала - прочтите эти книги, они вас сориентируют с чего начать, как двигаться в этом деле, подскажут, как воспитывать детей так, чтоб не выросло племя Иванов, не помнящих родства, презирающих свою страну. Ведь не знать историю своего рода – признак низкой культуры. Ещё А. С. Пушкин писал, что «неуважение к предкам есть первый признак дикости и безнравственности». И как дерево с гнилой сердцевиной непрочно стоит на земле, также и род, утративший родовую память, родовое самосознание – близок к искоренению.

Когда читаешь семейные истории, начинаешь вспоминать подробности из своей жизни, своих родителей, родственников, проводить параллели событий. А как полезно и познавательно читать эти книги детям! Практически каждый рассказ навевает воспоминания и хочется пояснить текст, прокомментировать, дополнять своими семейными примерами. А главное - хочется узнать больше о своём роде!
Будет время, составлю родословное древо,
Его детям оставлю, чтоб светило и грело, -
Родословное древо, а на нём человеки -
Те, что были когда-то и пропали навеки.
Будет время, на карте перемечу крестами,
То, что отчими люди называют местами.
Там Венёв, и Одесса, и Великие Луки,
Там любовь, и злодейство, и великие муки.
Я под кроной коренья заплету в хороводе -
Племена, поколенья, наше место в народе,
Чтоб вовек не забылось, сколько веток рубилось
И кому с кем любилось - сколько деток родилось. (Д. Сухарёв)

Все три тома издания ИСТОРИЯ РОССИИ В СЕМЕЙНЫХ ПРЕДАНИЯХ (Авт.-сост. А. Лылина. - Красноярск: Центр национальной славы. Красноярский филиал, 2011-2013) можно почитать в приходской библиотеке (каб. 110). Время работы: четверг, суббота с 16 до 17 часов.

Третий том можно приобрести в церковной лавке или заказать по почте наложенным платежом за пожертвование в 500 рублей. Номер, к которому привязана карта для пожертвований: 89607557636. В комментариях нудно написать почтовый адрес, куда выслать книгу.

Успехов вам в деле изучения истории вашей семьи!

Валентина Хлебова, библиотекарь