СЕГОДНЯ ДЕНЬ ПРАВОСЛАВНОЙ КНИГИ. ПРЕКРАСНЫЙ ПОВОД ПОЗНАКОМИТЬ ЧИТАТЕЛЕЙ С РЕЦЕНЗИЕЙ НА УНИКАЛЬНУЮ КНИГУ. ПРАВДА - УНИКАЛЬНУЮ

Справка. День православной книги приурочен к дате выпуска книги «Апостол», которая появилась в первый день весны 1564 года в Москве на Печатном дворе усилиями великого энтузиаста своего дела Ивана Фёдорова. Это был человек с университетским образованием, знанием европейских языков, владевший мастерством гравёра, механика и переписчика - он сам изготовил печатный пресс. Ему-то и было поручено царем Иваном Грозным новое дело – печать книгу «Апостол». В 1563 году работа началась, а через год книга была готова. «Апостол» вышел тиражом 1000 экземпляров, 47 из них дошли до наших дней. 

Предлагаем вашему вниманию, как всегда, очень фактологическое и при этом эмоциональное, публицистичное мнение сотрудницы нашей приходской библиотеки Валентины Викторовны Хлебовой об уникальной книге. И ещё одном раритетном издании, существующем всего в 10 экземплярах и представлявшим проект реставрации Архиерейского дома святейшему Патриарху Кириллу. 

Речь идет о книгах известных архитекторов Зиновия и Екатерины Гевель и их книгах по истории города и Архиерейского дома, в частности. Книги были подарены храму ныне почившим Евгением Зиновьевичем незадолго до его смерти. Дарственная надпись на форзаце делают подарок особенно трогательным и значительным. Все, работающие в старинном здании Архиерейского дома, памятника архитектуры федерального значения, с благодарностью вспоминают Евгения Гевеля, члена Союза архитекторов России, воссоздавшего интерьеры его парадных помещений и полы домовой, Иоанно-Предтеченской церкви.

Приглашаем вас в библиотеку прихода. 
Часы работы библиотеки: четверг и суббота с 16 до 17 часов.

ДЕНЬ ПРАВОСЛАВНОЙ КНИГИ. ЕКАТЕРИНА И ЕВГЕНИЙ ГЕВЕЛЬ - КНИГИ АВТОРОВ В ПОДАРОК ХРАМУ

Рецензия на книгу библиотекаря Валентины Хлебовой
«Я согласился бы жить в Красноярске» 
«Мы бережём то, что любим, любим то, что знаем как своё родное и близкое» - Н. А. Шанина 

Я листаю уникальный альбом: 
Гевель, Е.В. Образ города в Красноярском урочище / Е.В. Гевель. - Красноярск: Версо, 2012. - 224 с.: ил. 

Особо привлекли моё внимание иллюстрации картин художников с видами города и природы окрестностей, а также потрясающие, хорошего качества, исторические фотографии старого Красноярска... Какая красота! Многое из этого, к сожалению, навсегда утрачено... 

За подготовку и издание книги автор - Екатерина Васильевна Гевель удостоена наград: бронзового диплома IV Российской национальной премии по ландшафтной архитектуре в номинации «Лучшая книга года»; диплома Союза архитекторов России — «За раскрытие художественного образа исторического города». Е. В. Гевель стала победителем конкурса Российской академии архитектуры и строительных наук в номинации «Лучшая работа в области градостроительной науки". 

Монография высоко оценена специалистами - архитекторами, градостроителями. Но я бы хотела поделиться своими впечатлениями об этом уникальном издании с точки зрения простого горожанина. Книга поднимает много вопросов, хочу затронуть лишь один из них - важность изменения варварской политики застройки города, сохранности уникальных исторических зданий в «старой» части города. Нынешние громадные новостройки размещаются хаотично, попирая историческую среду, закрывая обозрение уникального природного ландшафта. Высокая этажность зданий препятствует «продуванию» территории, что ведёт к катастрофической экологической обстановке. 

А как строили раньше? Автор исследовала принцип застройки и своеобразие исторического центра Красноярска в различные исторические периоды. Конечно, начинался город с деревянных сооружений крепостного - оборонительного назначения. Ровно через год с начала строительства острога на Стрелке - 19 августа 1629 г., в праздник Преображения Господня, в крепости была срублена Преображенская церковь. Казаки почитали сей праздник главным, охранным для города. Позже была возведена деревянная Покровская церковь. И лишь с середины ХVIII века мастерами из Енисейска в стиле русского барокко строится первое крупное каменное здание города – Воскресенский собор на Стрелке, затем каменный храм Покрова Божией Матери. 

С конца ХVIII века строительство города шло по специальным правилам и планам. Так, фасады должны были соответствовать образцам и согласовывались. Казённые здания следовало возводить каменными. Жилые дома предлагались: одноэтажные на погребах и деревянные на каменном фундаменте, и 2-х этажные каменные дома. Первые в улице угловые дома ставили обязательно на каменных подклетах или фундаментах. 

Городская застройка сводилась к принципу: повышение этажности от периферии к центру и возведение в районе центра каменных, а на окраинах – деревянных домов. Однако этажность не превышала уровень 3 - 4 этажей. 

«Линейная застройка была обязательной. Дворы были обнесены «заплотами» (заборами) с резными тесовыми воротами с точёными вереями. Дополняли облик дома нарядные наличники окон». 
«В этот период складывается определённая структурная единица плана – «куртина», характерная только для планировки Красноярска. Куртины формировались как группы кварталов (от реки Кача до Енисея) между соседними поперечными улицами, служившими важными «взвозами» и спусками к рекам, по мере роста территории города от Старособорной площади на Стрелке в западном направлении; и город рос – как бы куртинами прибавляясь. Эта структура плана города явилась исходной для дальнейшей планировки города в ХIХ – начале XX вв.» 

Старейшими из существующих и поныне зданий, помимо Покровского и Благовещенского храмов, являются жилые каменные дома: бывший Тюрепиных (в первой куртине) и дом купца 3-й гильдии Терских (во второй куртине) – по ул. Воскресенской (ныне – пр. Мира, 29). 

В последней четверти ХIХ в. при красноярской городской Думе была организована особая Строительная комиссия, ведавшая застройкой города. В городской Думе неоднократно рассматривались дела об очистке и благоустройстве улиц, устройства бульвара на набережной р. Енисей (а значит озеленение города), о строительстве первого водопровода и другие вопросы. 

К требованиям планов застройки города относились очень серьёзно. «Предписывалось даже ломать те дома, которые более чем на вершок выступали или отходили от установленных лицевых линий улиц...». А первый гражданский губернатор А. П. Степанов не подписывал план застройки до тех пор, пока были не устранены его замечания: несоответствие природному положению Красноярска, ибо не включены «утесистые крутизны и высокая гора, отстоящая на большое пространство...». Важность, серьёзность этого плана подчёркивает тот факт, что утверждён он был губернатором и самим императором Николаем I. Во всех планах застройки выдвигалось ещё одно серьёзное требование - «необходимость раскрытий основных улиц и площадей на прекрасные виды окружающей природы». 

Да... есть чему поучиться нам, горожанам, особенно строителям, депутатам, и всем тем, кто контролирует вопросы застройки Красноярска! Надо прочесть книгу, чтоб понять, как любили город наши предшественники, как заботились о его красоте и процветании. 
Мы, современные жители уже никогда не увидим родной город, таким, каким видел его А. П. Степанов: «...Вид с сопки на Красноярск обворожителен. Одним взглядом вы объемлете видимые окрестности юга и севера, и между ними Красноярск, представляющийся одним из величайших городов. Сначала взоры ваши разольются по длинным и прямым улицам его, на которых по местам возвышается несколько церквей, но концы сих улиц погружаются в сады. ... Река мелькает там и сям посреди садов и строений.» И совсем фантастическое воспоминание нерчинского учителя В. П. Паршина: «В Красноярске очень тихо. Он спит, как утомлённая барыня после бала». 

Что же мы сегодня можем написать о современном Красноярске? 
- Кругом уродливые «разнокалиберные» здания, которые загородили и старинные постройки, и храмы, и Енисей с Качей, вырублены деревья и кустарники, умирает городской парк. Сохранилась лишь горстка деревянных домов, так как многие из них снесены, сожжены, развалены специально для того, чтоб расчистить место для этих ужасных новоделов, дающих сиюминутную финансовую прибыль. 
Однако в наших силах спасти оставшиеся уникальные деревянные и каменные строения, озеленить улицы, не допустить дальнейшее уродование города очередными новыми торговыми центрами и высотками в центре города. 

Примером того, что мы можем изменить ситуацию по сохранности памятников к лучшему, является восстановление Архиерейского дома. В связи с этим предлагаю познакомиться с уникальнейшим изданием, являющимся библиографической редкостью, (тираж его всего 10 экз.): 

Ретроспективный анализ и реставрация Архиерейского дома в Красноярске. 1870-1900, 1914, 1920, 2012 гг. : [Альбом] / Сост. Е.З. Гевель, Е.В. Гевель. - Красноярск: ООО «Версо», 2012. - 11 л.: цв. ил. 
Работая над проектом реставрации Архиерейского дома, авторы собрали необходимые материалы (чертежи, предыдущие архитектурные планы дома, фотографии и др. исторические документы) и снабдили иллюстрации современным архитектурным анализом комплекс «Архиерейский дом в Красноярске».