Храм
Святого Иоанна Предтечи
в Красноярске

ОТЗЫВЫ НА КНИГИ. НОВЫЙ АФОН

Наши библиотекари не только сортируют книги по рубрикам и полкам, но и читают наиболее понравившиеся. И даже пишут свои отзывы и рецензии для нас, читателей. С удовольствие и благодарностью продолжаем их публиковать. И призываем всех читателей также делиться своим мнением о прочитанных книгах, чтобы облегчить поиск «своей книги». 

Близ заката: Современные пустынножители в горах Кавказа. - М.: Издат. Дом «Святая гора», 2013. – 112с. 

СПРАВКА. В 1874 году в долину реки Псырцхи прибыли русские монахи из Пантелеймоновского монастыря Старого Афона в Греции и у подножия Афонской горы основали монастырь, названный Ново-Афонским Симоно-Канонитским. 

Во время русско-турецкой войны 1877—78 года строительство монастыря было приостановлено, постройки разрушены турками, возобновлено возведение в 1879-м, а закончено к 1896 году.

Для расчистки площадки необходимо было срезать часть горы и вывезти десятки тысяч тонн земли. Место будущего монастыря находилось на значительном возвышении и не имело удобных подъездных путей.

Большая часть стройматериалов доставлялась по морю как из России, так и из-за рубежа (например, черепица для кровли делалась во Франции, в Марселе). В строительстве участвовал император Александр III: музыкальные куранты самой высокой башни (колокольня в центре западного корпуса) Ново-Афонского монастыря являются его подарком. 

Под колокольной башней расположена бывшая монастырская трапезная, стены которой, как и в маленьких церквах, расписаны фресками, известными мастерами братьями Оловянниковыми. Все-го к 1900 году на устроение своей кавказской отрасли русская афонская обитель Св. Пантелеимона потратила около 1,5 миллиона рублей. 

В 1888 году монастырь посетил Александр III. В честь этого события, на месте встречи царя с настоятелем монастыря, монахи построили часовню и разбили Царскую аллею. В 1890-х годах Новый Афон превратился в крупнейший православный центр на черноморском побережье Кавказа. 
В 1880—1910 годах монахами были построены узкоколейная железная дорога на Афонской горе, канатные дороги на вершины Иверской и Афонской горы, плотина на реке Псырцхе с одной из первых в России гидроэлектростанцией. Заболоченная и заросшая колючим кустарником долина реки была расчищена и превращена в парк с каналами, системой прудов, в которых разводили зеркальных карпов. На склонах гор монахи разбили фруктовые сады, в которых выращивали яблоки, мандарины, оливки и даже бананы. 

В 1924 году правительство Советской Абхазии закрыло Ново-Афонский монастырь «за контрреволюционную агитацию». Позднее его здания использовались как склады, пансионат, кинотеатр. В 1930-х годах в Новом Афоне построена так называемая государственная дача, на которой неоднократно отдыхал И.В. Сталин, а также другие руководители СССР. В настоящее время там действует музей, проводятся экскурсии. 
Во время грузино-абхазской войны 1992—93 года Новый Афон сильно пострадал от обстрелов грузинской артиллерии. В городе был сформирован Афонский батальон абхазской армии. На территории монастыря действовал военный госпиталь. Вновь монастырь открылся в 1994 г. В 2004—2010 г. на средства Русской Православной Церкви в монастыре проводились масштабные ремонтно-реставрационные работы. 

"С превеликим удовольствием прочитала книгу «БЛИЗ ЗАКАТА: Современные пустынножители в горах Кавказа», вышла в свет в издательском доме «Святая Гора» в 2013 году. 
Всегда было интересно, как святые отцы укрепляются в вере, преодолевают духовные трудности и бесовские прелести. 

Отец Дамиан подробно описывает своё становление с юных лет, как жил, почему избрал жизнь пустынника, находясь месяцами в безмолвии. Чем выше дух, тем больший бес гнездится возле него и ждёт удобного момента, чтобы искусить и повергнуть в бездну греха. У Отца Дамиана было много встреч с умудрёнными отцами, которые охлаждали его юношеский пыл. На собственных примерах знакомили его с пустыннической жизнью: «…молодые души, горя ревностью к безмолвию, рисковали сами устраиваться в этих безлюдных местах, не зная ни порядка, ни жизни, ни условий местности, ни самих себя и, думая, что раз у них такое желание, то этого и достаточно, для того чтобы поселиться в безмолвии и быть совершенным. Но на деле не так. Много приходится в пустыне испытать скорбей и искушений, то от злых духов, то от недобрых людей, то от естества своего и своей плоти, то от бесчисленных помыслов, лезущих в голову и пленяющих ум и сердце неопытных. Многие из молодых вынуждены были искать или старца или брата по духу…» 

А в плане просвещения понравилось поучение отца Иллариона своему юному другу про Иисусову молитву: «…когда стяжает человек Иисусову молитву, станет уже не столь усладительно и потребно чтение, потому что от молитвы душа озаряется Божественным светом. А кто оставляет молитву и предпочитает просиживать за чтением книг, хотя бы они были святоотеческие, таковой весьма ошибается и может себя отдалить от спасения. Говорю это преуспевшим, а новоначальным весьма полезно чтение божественных и святоотеческих книг». Интересно, не правда ли?.. 

В повествование вплетена история возникновения Нового Афона, его строительство, устройство, его расцвет, закат и снова возрождение к жизни этой обители. Книга читается легко, на одном дыхании. Если позволите себе взять её в руки, не пожалеете! " - Татьяна Янишевская, библиотекарь прихода 

Напоминаем, что библиотека работает с 16 до 17 часов по четвергам и субботам. А также ищет профессиональных библиотекарей-волонтёров.

Поделиться